یکی از نتایج عدم کتابت حدیث- پس از رحلت پیامبراکرم(ص)-این بود که حدیثهای ساختگی و جعلی شیوع یافت‘زیرا هنگامیکه احادیث نوشته نشد کمتر توانستند برای آن حد و مرزی قائل شوند‘و چنانکه مشهوراست درابتدا((سند))نیز مورد نظر نبود‘لذا خبرگان فن ناگزیر احادیث رادسته بندی کردند و عناوین: (( مسندومرسل‘معروف ومنکر‘مردودومتروک‘متفق ومفترق‘مؤتلف ومختلف)) و غیره را بر آنها نهادند. و نیز طریق بهتری که برای تمیز احادیث صحیح و سقیم به نظرشان رسید‘تحقیق درباره راویان حدیث بود که با تکیه بر میزان عدالت‘صداقت‘امانت‘علم و اخلاص آنان ‘بتوان احادیث مستند و صحیح را از مجعولات مخالفان و مغرضان بازشناخت ‘ و بدین طریق((علم رجال))بوجودآمد.
تکیه بر شناخت رجال حدیث‘شاید بهترین راه تشخیص احادیث صحیح و تمیز انواع حدیث باشد.
باستانی، دکتر علی اصغر. (1376). تاریخچه و سیر اجمالی((علم رجال الحدیث)). (e13736). مجله دانشکده ادبیات و علوم انسانی(منتشر نمی شود)، 145-141(141)، e13736
MLA
باستانی، دکتر علی اصغر. "تاریخچه و سیر اجمالی((علم رجال الحدیث))" .e13736 ، مجله دانشکده ادبیات و علوم انسانی(منتشر نمی شود)، 145-141، 141، 1376، e13736.
HARVARD
باستانی، دکتر علی اصغر. (1376). 'تاریخچه و سیر اجمالی((علم رجال الحدیث))'، مجله دانشکده ادبیات و علوم انسانی(منتشر نمی شود)، 145-141(141), e13736.
CHICAGO
باستانی، دکتر علی اصغر، "تاریخچه و سیر اجمالی((علم رجال الحدیث))." مجله دانشکده ادبیات و علوم انسانی(منتشر نمی شود)، 145-141 141 (1376): e13736,
VANCOUVER
باستانی دکتر علی اصغر. تاریخچه و سیر اجمالی((علم رجال الحدیث)). مجله دانشکده ادبیات و علوم انسانی(منتشر نمی شود). 1376;145-141(141):e13736.
