دوره غیبت در تاریخ حیات شیعه نقطه عطفی به شمار می آید چراکه جامعه شیعه را دچار حیرت ساخت.یکی از مسائل مستحدثه برای جامعه شیعی چگونگی ارتباط و همکاری با حکومت های مستقربود که از نظر کلامی ، غاصب و جائر تلقی می شدند.این مقاله در صدد پاسخ به این پرسش برآمده که فقیهان شیعه دوره آل بویه در ارتباط با این مساله جدید چگونه می اندیشیدند؟چگونه رفتار می کردند؟مبانی سیاسی، فکری و رفتاری آنها کدام است ؟ در پاسخ به این پرسش ها فقیهان در عین غصبی دانستن حکومت های مستقر، برای بیرون رفت از بحران مبتلا به جامعه شیعی به همسازگری وهمکاری روی آوردند.از این رو، با بهره گیری از متون مختلف، فقیهان به دو دسته معتقدان به «همکاری محدود مشروط»و «همکاری مبسوط مشروط»تقسیم شده اند.
زاده,اسماعیل حسن . (1386). سیاست در اندیشه و رفتار فقیهان شیعی دوره آْل بویه. (e28142). مجله دانشکده ادبیات و علوم انسانی(منتشر نمی شود), 58(2), e28142
MLA
زاده,اسماعیل حسن . "سیاست در اندیشه و رفتار فقیهان شیعی دوره آْل بویه" .e28142 , مجله دانشکده ادبیات و علوم انسانی(منتشر نمی شود), 58, 2, 1386, e28142.
HARVARD
زاده اسماعیل حسن. (1386). 'سیاست در اندیشه و رفتار فقیهان شیعی دوره آْل بویه', مجله دانشکده ادبیات و علوم انسانی(منتشر نمی شود), 58(2), e28142.
CHICAGO
اسماعیل حسن زاده, "سیاست در اندیشه و رفتار فقیهان شیعی دوره آْل بویه," مجله دانشکده ادبیات و علوم انسانی(منتشر نمی شود), 58 2 (1386): e28142,
VANCOUVER
زاده اسماعیل حسن. سیاست در اندیشه و رفتار فقیهان شیعی دوره آْل بویه. مجله دانشکده ادبیات و علوم انسانی(منتشر نمی شود). 1386;58(2):e28142.